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第十六章神農

伏羲創八卦，並以之造福於民，德傳四海，威震八荒，天下人族俱尊為共主！伏羲也知道自己證的是人皇道果，成為人族共主乃是天道所定，是以並未拒絕。於是在華胥部族百裡之外建起了一城，起名曰：陳，時人謂之為陳都也。

待到陳都修建完畢，天下各部族諸侯俱都來朝，伏羲於是令人在陳都中起了一座高台，並宣佈將於三十日之後在此登位。此事傳遍了大小人族部落，過了三十天之後，此時陳都已經擠滿了人族，有從附近來的，更多的是從遠方千裡迢迢來的，為的是一睹人族共主的風采！

高台之上立有二尊聖像，分彆是太清老子、女媧娘娘。二尊聖像前擺有香案，香案上祭祀著六畜，燃香嫋嫋升起，站於高台下方的人們不敢高聲喧嘩，以免褻瀆了聖人！

一柱香之後，一聲鐘響，眾人隻見伏羲在一堆大臣的簇擁下來到了。伏羲並未立刻走上高台，而是站著等待了起來，眾人疑惑不解，但不敢詢問，故而也陪著他等待著。

如此過了一個時辰，在眾人等得不耐煩之時，隻見天邊遠遠飄來兩朵七彩祥雲，正是太清道德天尊和女媧娘娘。下方的人族認出了兩人，忙紛紛跪倒在地口呼“教主”、‘聖母’不已，伏羲也連忙迎了上去。

兩人降下祥雲，揮手出一道仙氣扶起眾人，老子來到伏羲麵前賀喜道：“恭喜道友今日登位！”隻因如今伏羲返本還源，所以老子並冇有稱呼伏羲為徒弟。

伏羲聞言先鞠了一躬，道：“伏羲在此謝過教主這些年的教導之恩了！”雖然他已經返本還源，找回自我，但是老子乃是盤古正宗，諸天聖人之首，人教教主，他如今雖乃人族共主，倒不可妄自尊大，失了禮數！

這時從三十三天落下一隊仙女，正是九天玄女。九天玄女輕搖蓮步來到伏羲麵前，施了一禮，道：“奴婢見過聖皇！奴婢奉玉帝之令前來賀喜聖皇登位。”

伏羲還了一禮，道：“有勞仙子了，昊天道友之情伏羲記下了！”

九天玄女又施了一禮，吩咐身後的仙女將禮品一一奉上，隨後退到一旁，等候伏羲登位儀式的開始。

伏羲見人已經來齊，雙手捧著崆峒印，在老子收他為徒後，就將人皇印璽崆峒印給了伏羲，這些年伏羲已經煉化了崆峒印，知曉此乃人族氣運靈寶、人皇象征。

在一乾大臣的簇擁之下，伏羲上了高台，先拈香祭拜了三尊聖像，隨後轉身右手將崆峒印舉過頭頂，對著下方的眾人道：“今伏羲登位，日後必造福人族，天地鑒之！”話音剛落，隻見從崆峒印上飛出五條九爪神龍，來回騰繞，吟嘯連連，一股沛然皇者之氣從伏羲身上爆而出，身後金光萬道，照亮整個天宇，一眾人族自心底湧起一股敬服之情，紛紛朝高台之上的伏羲拜倒高呼：“陛下聖德！陛下聖德！陛下聖德！”一浪高過一浪，傳遍整個陳都，傳出老遠。

人族，從今日起便走向輝煌了！

待到登位儀式結束，各方來賀之人也告辭離去，伏羲在送走了眾人之後，開始了他的大治。

伏羲登位，乃是人族有始以來第一個皇者，都於陳，設有四方巡查大臣，代他巡查天下，監察各方政績，辨偽善惡；又設有諸多臣屬，各司其位，助他管理天下。

伏羲在位期間，做陶塤、瑟六十四弦等樂器，作樂謠，將音樂帶到人族中，助人修身理性，反其天真。

又作曆法，謂為伏羲曆法，記年月日，有四季交替變化，人們始知年月，天時變化，春夏秋冬。

人族在伏羲的治理之下越興旺起來。

一日，伏羲對一乾臣屬說道：“我人族得各教傳道，如今已有許多族人修仙了道，然則自巫妖大戰之後，不周山倒塌，斷了天上與人間的通道，非有大神通者難以來回於兩地，我人族剛成仙之人卻是難以飛昇於天，諸卿有何辦法？”

下方眾大臣麵麵相覷，想不出什麼辦法，畢竟他們雖然也修道，但是仍未證得仙道，還是凡人之體，如何能想出什麼辦法？

正在這時，有人來報，言天庭太白金星已在城門外等候伏羲的召見。伏羲眉頭一皺，讓人將太白金星領進城裡，來到議事殿內。

太白金星施禮道：“小仙見過人皇陛下！”

伏羲點頭道：“太白金星無須多禮！玉帝命你前來有何事？”

太白金星恭敬答道：“回人皇的話，玉帝有言，南海之內，黑水、青水之間，有木，名曰建木。取之，可來往於天地間。”

伏羲聞言掐指一算，片刻之後喜道：“卻是如此！倒要謝過昊天道友之意了。”正欲派人去伐建木，又聞有南海龍王來訪，伏羲忙讓人將敖欽請了進來。

敖欽拜過伏羲之後道：“小龍此來乃是奉了女媧娘娘符詔，將建木帶來給人皇陛下！”言罷從袖中取出一段長有三寸的小木塊，伏羲一看，隻見其色呈青色，上有青光流動，一股盎然生機鋪麵而來，正乃建木是也。

伏羲大喜地接過建木，對敖欽拱手道：“伏羲謝過龍王之禮了！”

隨後飛出了陳都，向東去千裡，尋了片空曠之地，將手中的建木往空中一拋，仰天喝道：“今有伏羲氏築仙凡通道，自此眾仙可隨意往來於天上地下，天道鑒之！”言罷咬破舌尖，朝著那段建木吐出一口精血。

隻見建木得了人皇精血，瞬間變長變寬，寬有百丈，長則直達天際，穩穩地立於天地之間。

天道有感，降下功德，一半落在了建木之上，一陣煙雲翻滾過後，隻見此時建木化作綠色透明的通道，若隱若現，凡人不見，惟有得證仙道的修士方可感受到它的存在。

剩下一半分作三份，伏羲出力最多，得了最大一份，南海龍王次之，玉帝得的最少，但他也很是高興了，如今仙凡通道建成，日後天庭的仙人隻會越來越多，這纔是他所在意的。

自此，天地間的修士可以憑著仙凡通道往來於天地間。

宋明正在人族部落中遊曆，將自己這些年所參悟的練氣之法和練武之道傳了下去，使得人族天賦出色之人可以修煉到太乙金仙，而練武之道則是可以在武道元神之上成為太古武者。

這一日，宋明來到了一個人族部落，這個部落叫有薑姓部族，部族之人皆是淳樸善良之輩。讓宋明有些詫異的是，老子正在教導一個小孩修道，這孩子長得牛人身，頭上有角，其腹透明，五臟六腑俱現，當真是怪異。

“弟子青蓮見過大師伯。”宋明連忙上前拜見道。

“烈山，此乃你三師叔的親傳弟子‘青蓮’，還不見過你青蓮師兄。”老子停下了講道，然後對著那孩子說道。

“烈山，拜見青蓮師兄。”那小孩子也是聰慧，對著宋明行禮。

烈山？神農？

宋明心中一動，心中一陣恍惚，已然明白，這位小孩子定是三皇五帝中的‘地皇’神農。再見老子對神農的寵愛，宋明有些明悟了，為何神農會對藥材、煉藥之術那麼精通，有老子的親傳，不精通都難。

“烈山師弟不用多禮。”宋明上前將烈山扶了起來。老子就說起烈山的身世，讓人感慨萬分。

原來這薑氏部族中有一女子，乃有嬌氏，名曰：女登。女登常聽族人言烈山附近有山曰華陽，景色秀麗，醉人異常，心裡嚮往無比，遂出了部族，往華陽山而來。

如此行走了半日，終於遠遠地望見了華陽山。隻見：雲霧繚繞，彩虹相濟似門庭；群峰相簇，直沖天破層雲；飛瀑流濺，碎玉破冰嘯玉龍；溪水潺潺，竹影搖曳江上舞；蒼鷹盤旋，振翅騰飛翔九天；鹿鳴嗷嗷，踏水起波盪微瀾！好一派仙家寶地，人間仙境！

女登一路沉醉於華陽山的美景中，渾然忘了時間，待到醒來之時，已是日落時分！她正欲往來時的方向回去，忽然從天際飛來一條神龍，神龍繞女登盤旋飛轉九圈，在女登驚異的目光中撲入她的腹中，消逝不見！女登半響纔回過神來，不知是吉是凶，一路渾渾噩噩地回到了部族中。

一開始未婚懷孕的女登受到族人們的唾棄，所以女登活得很艱難，直到女登懷孕十個月，生下烈山的時候，天降霞光，天際有九條神龍盤旋在薑氏部族上空，龍吟震天，瞬間冇入了一間屋子。一聲嘹亮的嬰兒啼哭聲傳遍了整個薑氏部族，薑氏部族的族人們才意識到，女登生下了人族聖賢，族老更是將嬰兒取名為烈山，尊為薑氏部族的少族長。

烈山氏天生不凡，三日能言，五日能行，三年知稼穡之事，心懷仁慈，尊老扶幼，德行高尚，是以族中人人敬仰！

那時人族孱弱，總被野獸所傷，烈山氏苦思三日，方纔以木製弓，以之射殺野獸，教之於族人，從此若不遇到妖獸，族人皆可憑著手中的弓箭保全不損，他的威望也漸漸提高。族長見烈山乃是有德之人，遂將族長之位傳於他，自此烈山將族中事物處理得井井有條，遠近聞名，皆謂之乃是大賢者！

雖然有了弓箭，但是部落裡的人口越來越多，天上的飛禽越打越少，地上的走獸越打越稀，所得食物難以裹腹。僅僅打獵和捕魚並不足以維持族人的生存，烈山氏為此煩惱不已，日日苦思辦法，絞儘腦汁，卻是毫無所得。

一日，烈山氏正在想著解決族人食物來源之道，忽然隻覺眼睛被一道彩光所刺，待到適應過來，烈山氏順著光源一望，卻見半空中正有一隻周身通紅的鳥兒，嘴裡銜著一物，上放五彩之光，那鳥兒圍繞著烈山氏轉了幾圈，將嘴裡的東西投到了他的腳下，旋即向遠方飛走了。

烈山氏俯一看，卻驚訝地現就這短短的幾息時間，那東西周圍百丈長滿了模樣和那物一樣的物事，他滿懷好奇地揀起來細細觀看，隻見此物色呈五彩，上分九穗，長滿了一粒粒顆粒狀的物體，一股沁人心脾的香氣縈繞在鼻尖！

烈山氏忍不住地摘下一把，放入嘴裡慢慢咀嚼起來，隻覺得此物入口留香，落腹不餓，正適合食用。烈山氏大喜，暗想：有此物吾族不憂矣！

遂以其狀將之命名為五彩九穗穀，並將它帶回族中，讓族人取其種子種在地上，如此一年之後地上都長出了穀子，族人和烈山氏儘皆大喜！

宋明聽著老子講述，才知曉看起來還是小孩的烈山，竟然已經三百餘歲，再定睛一看，烈山竟是真仙修為。

宋明暗暗咂舌，當真是不可思議。這烈山作為人族地皇，當真是生而不凡，讓人想不到。

“烈山，你入我門下已有三百年，該教你的為師已經教與你，如今你是時候下山，將人族帶到新的高度。”老子慈祥地說道。

烈山雖然不捨離開老子，可是他心中牽掛著人族，知道如今人族依舊艱難，他有責任帶著人族超前發展。

“老師，弟子定然不會讓老師失望，伏羲師兄，弟子會去超越他的！”烈山朝著老子磕了九個響頭，已然地離開了，回到烈山部落。

自從15歲成為部落族長，部落族人感激烈山的付出，將部落從薑氏部落改為烈山部落。

烈山回到部落，帶領族人伐掉樹木，割掉野草，根據天時之宜，分地之利作木耒、耒耜等生產工具，開墾土地，種起了穀子。如此又過一歲，穀子全都長出，隻是穀子和雜草長在一起，草藥和百花開在一起，哪些可以食用，哪些不可以食用，分不出來。烈山氏於是就一樣一樣的嘗，一樣一樣的試種，最後從中篩選出了五穀，謂之為稻、黍、稷、麥、菽。

不僅如此，他還開創九井相連的水利灌溉技術，以之引水至田裡，如此不必日日澆水，而穀能長矣！族人因感烈山氏之德，皆稱其為神農。

薑氏部族因為有了五穀食用，不必再去打獵，傷亡也大大的減少了，如此展越壯大起來，遠近大小部族聞神農有賢德，且能種植五穀，是以紛紛來投，薑氏部族慢慢地展壯大，成為了人族中的大族。

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