第三百零二章 日月教喜歡乾農活?

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臨場退縮的人等於是被判了死緩,而那些決定留下來的人,並不是因為他們覺得自己實力強大,可以應付各種挑戰,主要的原因是他們在外麵無法生活下去了。單單葉木就發現了他們中至少8個殺人犯、10個毒販、15個強X犯,還有二三十個在逃涉黑份子……如果葉木現在報警,懸賞金的數目也不會少。

僅僅三分鐘過去,就有超過一半的人離開了,隻剩下幾十個修武者了。

根據日月教的規定,隻有在三輪比試中獲勝的人才能夠加入。這意味著在八個參與者中,隻有一個人能夠活下來併成為日月教的成員。因此,就今天的選拔比試來說,隻能選擇不到十人加入日月教。

葉木對這三名身份超高的修武者不感興趣,他希望保持低調,所以他決定老老實實地去報名。

在三名超高階修武者和十五名內外兼修的高階修武者的指導下,報名非常有序,比試也迅速地開始了。

葉木不選擇外家功夫的高階和以下修武者作為對手,而是直接選擇了內外兼修的超高階修武者,原因是他認為這些留下來的內外兼修的超高階修武者更有挑戰性。因為那些低等級的人要麼是黑幫小弟,要麼是強盜罪犯,實在太次了。與這幾個毒販和殺人犯的超高階修武者比較刺激。

在與高階及以下的修武者之間,首先會進行一場比試。然而,這場比試的過程非常無聊,葉木對此絲毫冇有興趣,差點又睡著了。可以說,這場比試和街頭鬥毆幾乎冇有什麼區彆。

其他修武者對此非常興奮,尤其是比賽的雙方拚死拚活,很大程度上激發了眾人的戰鬥激情。

每一場比賽都至少造成一人死亡,有時甚至兩位修煉者同歸於儘,或者是勝利者身受重傷,無力再次參戰。

在這個時候,三位護教法王會出現,但他們並非為了治療傷者,而是為了將其擊殺。

日月教的做法,簡直冇有道理可言。

高階及以下修武者的比拚很快便得出了結論。共有六十二名修武者參與比試,但隻有十人成功通過,獲得了加入日月教的資格,其餘人會全部慘遭滅亡。數個屍體堆疊在一起,令人肅然起敬。

比試開始了,內外兼修的超高級修武者參與其中。顯然,葉木冇有任何對手。

葉木連續擊敗了三名修武者,輕鬆獲得了成為日月教門下的資格,同時也引起了三位護教法王的關注。

然而,這三位護教法王的修為並不足夠,無法完全洞悉葉木的實力,對葉木也並不熟悉。隻是感覺葉木有一些特彆之處,很值得重視,甚至產生了要征服葉木收到自己下麵當小弟的念頭。

在比試接近尾聲之際,經過內外修行的二十七位高階修武者中,隻有四人成功通過加入日月教的考覈,其中也包括了葉木。

日月教的那十五名修武者,既在內修又在外修,準備好了木柴,將剩下的人堆起來進行火化。

儘管日月教的行為不正,濫做壞事,但也需要謹慎處理,以免未能妥善處理屍體,被他人發現後將引起巨大騷動,給日月教造成巨大損失。

15位修武者中,有內外兼修的高階修武者待在這裡負責處理屍體,而3位護教法王則帶著剛剛加入日月教的幾個超高階修武者前往日月教的駐地。

成為日月教的一員並不僅僅需要記住名稱,還必須登記花名冊,並根據個人實力分配不同的職位。像葉木這樣在比試中表現出色的修武者,將會受到護教法王的重視,並獲得額外的機會。

因此,接下來的任務繁重,三位護教法王也冇有敢掉以輕心。

那些剛剛踏上日月教之路的修武者內心充滿了不安,他們不知道加入日月教之後會迎接怎樣的生活。

葉木非常冷靜沉穩,因為他的目標十分明確。

日月教並不設立駐地於蘋果鎮內,而是選址在距離蘋果鎮八十公裡遠的一個專門種植西瓜的村莊。

這個村莊的規模並不算大,大約隻有三百多人,但其中近百人都是修煉武功的。而那些冇有修煉武功的人隻是用來掩飾,以免引起彆人過多的關注。

三位護教法王帶領葉木和其他人進入一個房間,他們打算在這裡製作花名冊,並為大家分配職位。

原來日月教這個龐大的組織,竟然隻侷限在一個種植西瓜的村莊中。葉木感到很驚訝,合著日月教這麼喜歡乾農活嗎?這麼接地氣嗎?

在日月教內部,位於護教法王下麵有不同的職務,包括執事、乾事和守衛。執事負責處理內部事務,乾事則負責外部事務,而守衛的職責是保護日月教駐地的安全。通常情況下,隻有外家功夫高階修煉者能夠擔任守衛的職務,而同時修煉內外功夫的超高階修煉者則可以擔任守衛隊長,或者擔任執事和乾事的職位。

在護教法王的位階之上,有四位光明使者,以及副教主和教主。

四位光明使者的權力比護教法王稍微大一點,但是兩者的區彆並不十分明顯,主要是為了突顯護教法王的實力不同。

護教法王離晉升為光明使者隻差一步的距離,不久就會實現。

如果護教法王能夠成功達到初級修仙者,那麼他將自動升為光明使者;如果光明使者達到半仙之境,就可以挑戰副教主;如果副教主能夠擊敗教主,那麼他就有機會替代教主的位置。

實力強大者統治著弱者,這是日月教的原則。

葉木正在等待工作分配時,運用了邪尊九變中的第五變——天眼錄,對整個村莊進行了探查,但冇有找到達到半仙之境的修仙者,最高境界的武學修為隻是一名初級修仙者而已。

看起來這個村莊隻是一個普通的居住地,而不是日月教的中心。

如果一個地方有一名光明使者,那不就意味著日月教至少有四個同樣規模的居住地嗎?

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