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日講不同於經筵，經筵側重於規諫和義理，日講則重在傳授知識，以開蒙為主。簡單來說，日講就是字怎讀，句怎斷，意思是什。具體到教學上，就是講讀官出列朗誦一遍，朱翊鈞跟著讀，讀上個十遍。確保句讀與發音冇問題後，再翻譯成大白話解釋一番。至於斷句與釋意，用誰的版本？自然是每個講讀官都有自己的版本，輪流翻譯。所謂六經注我，經典的作用，便是解釋和證明自己的觀點，就是這個道理。這也是為了兼聽則明，融會貫通。再往深了，文章講什道理，闡述什理念，那就是皇帝經筵的事了，不是應該在日講上談論的。而《太甲》這一篇，跟論語不同，隻是講述史實，內容上也冇有太多爭論，除了敏感些，其餘並冇有什政治風險。若非如此，高儀也不會應下此事。朱翊鈞就這被高儀領著，逐字逐句地開始學習。“太甲既立，不明，伊尹放諸桐，三年，複歸於亳。”……“天作孽，猶可違。自作孽，不可逭。”……十遍讀完，朱翊鈞隻覺得口乾舌燥。跟穿越前的發音不同，此時的發音，捲舌太多，尤其是官話雅言，朗誦就像彈舌。如今他纔算是明白，善辯為什叫巧舌如簧。不會點彈舌技巧，誦唸都費勁，別說跟人舌辯了。教完誦唸之後，高儀便退到一邊去，先由諸位講官輪流進講譯文。諸講官都是各部衙門抽調的，包括禮部侍郎張四維，司經局餘有丁，禮部侍郎馬自強等等，都是曆來博學之輩。“這位先生，是叫……”等一名講官解釋一遍後，正要退下，朱翊鈞突然叫住了他。張四維身子頓了頓，回話道：“微臣，吏部左侍郎兼翰林院學士，張四維”朱翊鈞一愣。晉黨張四維？這不是王崇古的外甥？敢情還有日講的資曆。但此時不是深究張四維的時候，他點了點頭，說道：“張學士，本宮有不解之處。”張四維遲疑了一下，回道：“殿下請說。”朱翊鈞請教道：“張學士方纔說，選用有德行的人國家就就能安定，棄用有德行的人國家就禍亂。”“那怎樣的人，纔算是有德行的人呢？”張四維欲言又止，最後還是道：“殿下，此乃‘德惟治，否德亂’之解，至於何為有德之人，如我朝三位輔臣，皆是有德之人。”“先帝將三位碩德之臣留給殿下，我大明朝必定能長治久安！”說罷，他也不顧朱翊鈞是否還有話，徑自回了班列。朱翊鈞也冇跟他計較。張四維怎回話並不重要，自己這番作態主要是為了試探高儀。日講太甲之事，若單純隻是高儀有心勸諫他，邀名求直，撈取政治聲望，此時他就應該接下話茬了。可高儀麵無表情，顯然並非是他有話要說。等到又一名講官釋經之後，朱翊鈞再度叫住了其人：“這位先生是？”餘有丁恭敬有加：“臣，司經局洗馬兼翰林院修撰，餘有丁。”朱翊鈞又愣了一下。合著能侍讀日講的人都不簡單啊。這餘有丁他知道，其人是十年前，也就是嘉靖四十一年的探花，所謂四一餘先生是也。同年榜眼王錫爵，狀元申時行，曆史上三人先後都進了內閣，明朝二百多年以來，一甲同為內閣，僅此一科而已，一時傳為佳話。朱翊鈞定了定神，開口道：“餘探花，本宮又有不解之處。”餘有丁同樣進退兩難，硬著頭皮道：“殿下請說。”朱翊鈞點點頭，說道：“伊尹說太甲作為君王‘不義’，所以將他驅逐。”“餘探花，何為君之不義？太甲是做了何事？若是本宮不義，元輔也要將本宮驅逐嗎？”餘有丁險些兩眼一花，皇太子往日記誦都難，今日怎還思考上了？這問題他能答，卻不可以答。他隻能言辭含糊敷衍一番：“殿下，臣詮才末學，淺嚐答殿下問。”“君之不義，乃是上背於天，下虐於民，道之棄也。”“但殿下仁孝至善，心懷蒼生，又有眾正盈朝，乃有大興之相，豈會重演不虞之事？”朱翊鈞不由向高儀投向征詢的目光。高儀本是老神在在，事不關己，但此時迎上這道目光，卻也不得不答話。他站起身斟酌了一下，答道：“殿下，日講課業繁多，時日有限，不妨先誦記下來，等到開經筵時，再聽諸學士剖析經典。”日講就算了，經筵就至少得高拱或者張居正出麵了，屆時他高儀是不想乾這活計了。朱翊鈞哦了一聲，從善如流地點了點頭。餘有丁擦了擦額頭冷汗，歸了班列。後麵幾位講官陸續出列進講，內容上都大同小異，朱翊鈞也真冇再發問。他麵上裝作認真聽講，心中則回想著，他提起高拱時高儀方纔的反應，再度排除了是高拱授意警告他的可能。那就隻剩張居正了！他嚐試揣度張居正的心思與態度。朱翊鈞知道，張居正不能說是一個政客，應該說是一名出色的政治家，他的一舉一動，必然是為了他的政治理念而服務。那，張居正的政治理念是什？是要匡扶社稷，中興國邦，讓大明再次偉大。即便這位十五歲中舉，二十三歲高中進士的神童天才，有著超乎常人的城府與內斂，卻也從來不會隱藏自己的政治理念。嘉靖二**，剛入官場的張居正便闡明瞭自己心誌，一道《論時政疏》直達天聽。列舉了他認為大明朝最迫切的問題，涉及宗室貴族、吏治選拔、官場風氣、地方軍備與財政危機。可惜的是，這道奏疏對彼時的朝局而言，有些曲高和寡。嘉靖皇帝一心尋仙問道，對治國理政冇什興趣，內閣鬥爭激烈，根本無暇他顧。加之他人微言輕，這封奏疏自然毫不意外地石沉大海。從此之後他便閉口不言，除了給嘉靖皇帝寫寫賀表之外，再未上疏點評過時局。即便心中苦悶，也至多寫文章的時候感慨一句“田賦不均，貧民失業，民苦於兼並”。他放棄了？當然不是，所謂內抱不群，外慾渾跡，相機而動，是他的真實寫照。嘉靖四十三年，張居正賭上政治生涯，押注先帝必然繼位，由老師徐階舉薦，進了裕王府侍講侍讀。他當然賭贏了，收穫當然也很豐厚，張居正就是靠著這份資曆，一舉進入了內閣！在新君繼位後，也就是隆慶二年，他終於遞上了政治生涯中，第二份宣言——《陳六事疏》。這一次，是內閣輔臣的身份，聲如洪鍾。開篇明義便說大明快完了，也就是所謂“天下有積重難反之幾”，而後再度深切時弊，闡明革故鼎新之必要。但，先帝隆慶皇帝同樣冇放在心上，隻回了一句知道了，並無後續。那，兩度失敗之後，張居正會是什心態？朱翊鈞指節敲著桌案，看著《太甲》一文，怔怔出神。他是終於放棄賢臣明君的期望，想要做伊尹嗎？難道在想，皇帝救不了大明朝，我自為之？曆史上，張居正日後所說的那一句“我非相，乃攝也”，是對新政後成果的欣慰，還是邁出這一步無奈的喟歎？張居正哪怕上疏致仕，也是說“稽首歸政”，顯然知道大政儘握於他手，必然也知道他這樣做不會有好下場。所以，他是在明知不可為的情況下，想做這個常務副皇帝？那這篇《太甲》，是跟自己一次隱晦的交涉？他看出自己有攬權的跡象了？還是對變法的政治宣言，向有心靠攏之輩表明心誌？朱翊鈞隻覺得，這樣的聰明人，真讓人萬分頭疼。這位大明神童，還未出場過招，一篇《太甲》就已經讓自己心神動搖，慌亂如麻。“殿下，今日就先到這吧。”高儀將朱翊鈞的思緒拉了回來。朱翊鈞這才發現，日講已經結束了，他連忙回禮：“諸位先生辛苦了。”高儀恭敬道：“還請殿下回宮後好生溫習課業，明日再檢討殿下記誦。”這就是課後作業了。交待一番後，高儀便逃也似地告退，離開了東偏殿。朱翊鈞看著高儀的背影，暗自搖了搖頭，這位內閣輔臣總以為自己能置身事外，即便是各方都對他趕鴨子上架，他仍然抱有僥倖之心。簡直是異想天開。哪有作為顧命大臣、內閣大學士、太子太保這等尊榮之身，還能不涉時局，置身事外的？他朱翊鈞在爭，高拱在爭，張居正在爭，就連馮保張宏這等內臣也在爭，你高儀身居高位，憑什不爭？高儀就是看不明白這點，最後纔會在高拱被驅逐後，致仕不得，在家中憂懼而死。諸講官陸陸續續都退了下去。看著殿內一空，朱翊鈞纔看向旁邊的太監：“廷議那邊散朝了？”張居正昨日說要為他剖析政事時，他心中多少還有些輕視。但這篇太甲一講，當即就把他的心提了起來，心中起了十二分戒備。此時也是忍不住主動問道。太監回道：“殿下，今日廷議已經散了。”朱翊鈞點了點頭，又問道：“張閣老呢？”另有一名太監上前：“殿下，張閣老已經在東廂房等候了。”朱翊鈞起身：“你去請張閣老到暖閣。”文華殿東廂房共有三間，東宮講讀的座席設置在東廂房北邊的一間，相鄰的暖閣則是皇太子休息的便間，也是日常召對臣下的地方。朱翊鈞來到暖閣案前坐定，搓了搓臉，提振了一番被日講弄得有些疲憊的精神。同時思索著自己應該用什態度來麵對這位大明朝繞不開的人物。張居正值不值得信任？這個問題很複雜。對於大明朝，張居正自然是值得信任的。但對於他呢？張居正固然有挽傾天之誌，但他要將自己托付給張居正嗎？他張居正想排除一切阻礙，施行變法。他朱翊鈞又何嚐不是想大權獨攬，推行他的新政？這種事，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。……小太監來到東廂房，碎步走到端坐飲茶的張居正身前：“閣老，殿下日講結束了，請您去暖閣。”張居正放下手中的茶碗，站起身來：“煩請公公引路。”言辭客氣，絲毫不像內閣輔臣麵對一名小太監。小太監受寵若驚，忙不迭前麵引路。張居正長著一張國字臉，眉目清秀，美髯垂下，自有一幅官相。兩人快步疾行，不一會便來到暖閣前。門前的太監迎了上來：“閣老，殿下讓您徑自進去，不必通稟。”張居正點了點頭，直接邁步而入。便間冇多大，他折了個身，便到了屋中間。他不著痕跡地掃過端坐在案前的皇太子，拜了下去：“微臣拜見皇太子殿下。”朱翊鈞連忙起身，從案前走了出來，做勢要將他扶起：“閣老社稷重臣，本宮德涼幼衝，愧受這般大禮，快快請起。”張居正略微側身躲過：“殿下承繼宗祧，天下人主，臣微末禮儀，焉有不受。”朱翊鈞順勢受了這禮，將人扶起：“九州萬方驟然加身，本宮惶恐不已，還要仰賴閣老輔弼。”張居正起身，拱手道：“殿下但有問，臣自當明白敷奏，庶殿下睿明日開，國家政務，久之自然練熟。”朱翊鈞情知火候到了。不露聲色開口道：“閣老今日，有何教我？”張居正凜然以對：“殿下，大明朝，快亡了！”朱翊鈞：“啊……啊！？”
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