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老街儘頭就見元山蒼翠幽碧、迤邐而去，夥計指著上山的石徑道：“幾位客官朝上百餘步，半山坡那座小廟就是觀音寺。”

諸葛峴想得周全，笑道：“小哥把我們帶到這裡就行了，左右無事，咱們且看看景緻。”

那捲《金剛經》的去向，少一個人知曉，就避免了一分麻煩。

三人拾階而上，溫柔的晚風拂過山道兩旁的茶樹，再過幾天，春天就要來了。

嗬，春天，李花春雨江南，惆悵舊歡如夢。

夕陽下一座竹籬笆搭成的山門出現在眼前，門額題名觀音寺，三個墨字古樸雄奇，顯見得是有年頭的古刹。

跨過山門，即是三間單簷歇山頂的觀音殿，殿前栽了兩株圓柏，此外，殿旁隻有兩間土屋，想來是僧房，這觀音寺是個小廟。

有個七八歲的小沙彌，手裡捧著一卷書，坐在屋簷下看，他抬頭見有外人進來，起身迎上來。

王纔開口問道：“小和尚，智一和尚在寺裡嗎？”

小沙彌眼神澄澈，微笑道：“師傅去采藥，雲深不知處。”

諸葛峴掏出一吊錢，道：“咱們聞聽智一和尚乃是個真修，特會來你觀音殿進一炷香。”

小沙彌雙手合十，轉身進了觀音殿，取出九根佛香，恭謹地將諸葛峴的一吊錢推回去，道：“三炷戒定慧，錢財惹凡心。”

這觀音寺樸陋得很，庭中連個銅香爐也冇有，三人巡視一圈，隻有個大瓦壇插香，於是各自正心誠意，插了三炷香默默禱告。

見三名香客上香後冇走，小沙彌搬來三張竹凳放在圓柏下，請施主上座。

王恒自打進觀音寺，見到小和尚，長相端端正正的，覺得有幾分臉熟，一時也想不起來是何緣故，見小沙彌坐著看書，便走上前去，看了看扉頁，原來是一冊市賣的蒙學讀物《千家詩》，看來這小和尚是個愛讀詩的。

“小和尚，你叫甚麼名字？”王恒溫言問道。

“小僧名不棄，家住白鶴裡。”不棄小和尚仍是順口謅著半文不白的詩句。

諸葛峴解釋給大家聽，客棧夥計曾說過，元山這一帶，舊稱白鶴裡。

白鶴裡，王恒心中一顫，怔怔地瞧著小和尚。

正在此時，竹籬笆那裡傳來吱吱格格聲，不棄小和尚一躍而起，飛奔到門口喊道：“長生姑姑，長生姑姑。”

山門走過來一個布衣布裙的中年婦人，麵目素淨，儀態悠閒，手裡挽著竹籃子，見小和尚迎出來，笑吟吟挽住不棄的手。

王恒一見這婦人麵容，心中訝然，半晌說不出一句話。

這婦人與他在閒雲樓琅嬛福地中看見的所謂搖光小姐，很有幾分相像。

王纔看著七兄掩飾不了的驚訝表情，上上下下打量，卻實在看不出甚麼情由。

不棄小和尚走到三人身旁，雙手合十道：“施主柏下坐，小僧用齋飯。”

想來那婦人竹籃裡放著小和尚的晚飯。

說罷，小和尚便與那中年婦人有說有笑朝僧房走去，隻聽那長生姑姑問他：“不棄，今日讀到哪一首？”

不棄小和尚道：“長生姑姑，是韋蘇州的《秋夜寄邱員外》，懷君屬秋夜，散步詠涼天，山空鬆子落，幽人應未眠。這句“空山”“落”小僧彷彿領略了些滋味一般，秋日裡，在咱們觀音寺，可不就是靜極而動，葉落可聞。”

長生姑姑含笑道：“陸平原所謂“觀古今於須臾，撫四海於一瞬，這首詩中，既看到懷人之人，也見到被懷之人，千裡神交，猶如晤對。””

一大一小手攙手，談著詩情，進了僧房。

王才瞟了一眼王恒，忍不住道：“七兄，你可是。。。。。。”

王恒搖搖頭，輕輕歎息，道：“並冇有甚麼，咱們莫忘了來意。”

不棄小和尚的齋飯用得很快，不久那婦人就挽著空籃子下山了，小和尚送到山門之外，戀戀不捨道：“姑姑明早還送些核桃鬆子糕來方好，不然師傅定要我與他一同吃菜糰子。”

婦人愛憐地替小和尚理了理身上的海青，道：“回到山房，就叫秋姑給你蒸糕，明兒一早必定給你送來。”

婦人走幾步回頭看看，直到望不見蹤影，不棄小和尚纔回到寺裡。

西天餘霞快要散儘，天色已然不早。

王恒從隨身包袱中取出那捲《金剛經》，雙手呈給不棄，道：“不棄小和尚，這裡有一卷《金剛經》，乃是前朝名家真跡，由一位叫黃永寧的施主佈施給觀音寺的，請你等智一師傅回寺交給他。”

不棄小和尚恭恭敬敬行了個禮，口中唸佛：“檀婆羅密，究竟圓滿。”

王恒朝他拱拱手，拉著小才、諸葛峴飄然下山。

天已經黑了，王恒心中在想，洞庭西山的故事就到此為止了，有結局的故事，會顯得貧乏，這個冇有結局的故事，愈是琢磨，愈是可怕，他已經不願意再牽涉其中了。

明日旭日照樣升起，光明與溫暖還會灑向人世間。

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