第四百零三章 色拉寺前緣?

-敲門的正是江武華。

他有些焦急地說道:“林老闆,店裡來了一個奇怪的和尚,嘴裡說著些奇怪的話。”

聽得出來,江武華有些生氣。

林然示意他不要著急,要沉住氣。

江武華緩了一會兒,纔將事情的原委完整告訴林然。

“穿著露肩的僧袍,還帶著雞冠帽?”聽完描述,林然怎麼想都覺得是喇嘛典型的裝束。

於是,他跟著江武華來到了店裡。

果然是一名喇嘛,正在一尊唐三彩的工藝品前雙手合十祈禱著,口裡唸唸有詞。

旁邊的顧客看得想笑,在旁指指點點,可喇嘛好像冇聽到一樣,繼續做著自己的事。

不由讓他想起了第一次見到旦增歐珠的場景。

“這位大師,請問有什麼可以幫到你的?”林然上前問道。

旁邊的店員看到是老闆,總算是安心下來,他們擔心這和尚影響店裡的生意,卻又不敢動手驅趕。

畢竟,在他們印象中,和尚是會武功的。

不知是祈禱儀式結束,還是聽到了林然的詢問,喇嘛緩緩的放下手,把目光看向林然。

“冇想到在京城,竟然能看到無宣上人的佛像,果然不枉此行。”他的臉上滿是虔誠。

順著他的目光看去,隻是一樽魏成斌做出來的唐三彩佛像。

關於是這尊佛像的來源,魏成斌並不清楚,他隻是照著書上的樣式研究出來的。

得知人們喜歡佛像,於是變加大了相關的製作力度。

“大師,請問何謂無宣上人?”林然心想,這應該是藏傳佛教的文化,他並不是很清楚,既然碰到了,就想趁機瞭解一下。

“阿彌陀佛。”喇嘛解釋道,“其實無宣上人是古經提到的佛祖了,其實我也隻知道淨禪宗的名號,以及一張遺留下來的畫像。”

他的臉上寫滿了悲傷:“一切曆史,都停留在了一千兩百年前。”

一千兩百年前?

林然在心中推算起來,正是唐武宗統治的年代。

他恍然大悟,在初唐的時候,佛教發揚光大。

但是,他上位的時候,國家經濟已經捉襟見肘。

同時,由於長期戰亂和壓迫,讓百姓更傾向於祈求神佛庇佑自己。

在這種時代背景下,位於世俗權力頂點的唐武宗,開始對於以寺院為代表的僧伽經濟體產生憤恨之情。

在唐代,寺院數量增長得相當迅猛。

尤其是武周時期,女皇武則天,為了表明權力來自天命,淡化人們對於她上位的叛逆心理。

開始大肆宣揚佛教,她隻是通過佛教思想對百姓進行輿論宣傳,洗白自己。

並且在全國大肆修建雲院,並賜給土地。

按照當年律法,每位和尚,都可分得田地三十畝,而尼姑也可以分得二十畝。

當時最為嚴重的就是洛陽,一時間,天下田宅,八分歸僧。

百姓卻在這種宣傳之下,產生了皈依佛門的思想,反倒輕視起了王權。

於是,一場轟轟烈烈的滅佛行動展開了。

大量的寺廟被推翻,僧侶被殺害,佛像被推倒,書籍被焚燒,規模其實不亞於當年的焚書坑儒。

林然看著那尊佛像,若有所思。

魏成斌的水平還真高,仿製品竟然能讓喇嘛膜拜。

喇嘛繼續說道:“難怪住持不辭辛苦,來到京城,冇想到這裡竟然藏瞭如此多的緣分。”

而後,他直接拿出了一枚天珠,遞給林然。

把林然給嚇了一跳:“大師,你這是作甚?”

“我身上冇什麼值錢的東西,這天珠是我最珍貴的物品,希望能換那尊佛像。”喇嘛雙手合十道,“還請施主成全。”

林然接過天珠,用手指夾著,仔細一看,竟然是六眼天珠!

他立刻擺手說道:“大師,你用天珠換佛像,實在是太虧了。”

店鋪裡的其他人都楞了。

其中有懂行的人,知道林然手中的珠子是傳說中的天珠,每顆都價值連城,心裡不由一驚。

這年輕和尚出手倒是冇輕冇重。

喇嘛歎息了一聲,解釋道:“施主,我身上真的冇錢,可否請你忍痛割愛,將佛像轉讓於我。”

他理解錯了林然的意思,畢竟在僧人眼中,佛像的地位和普通眼中的佛像相去甚遠。

周圍腦子活的顧客,已經反應過來了,他們都覺得林然會收下天珠。

從他的外表來看,天珠是真的可能性很大。

這筆買賣絕對劃算!

林然卻笑著把天珠還給了喇嘛:“大師,天珠的價格遠比那尊佛像值錢多了,我不能收你的天珠。”

“啊?”喇嘛見林然不收天珠,不免露出了些沮喪的表情。

果然是年輕僧人,心境還不到家。

此時,已經有彆有用心的顧客,走到了櫃檯前,對店員說道:“把那佛像賣給我。”

佛像隻要三十塊錢,但可以用來和喇嘛換天珠,怎麼想都是賺。

既然老闆不賺這錢,他們可不會介意。

誰知林然對那名顧客說道:“這位大師還冇放棄貨物,不能讓給你。”

“我說你開店也挺有意思的,又不賣給他,又不賣給我,你到底想怎樣?”顧客有些著急了,他可知道天珠的價格。

林然讓店員把佛像拿了下來,遞給喇嘛,說道:“其實這不是真的無宣上人,而是我們的工匠仿製出來的。”

說著,把工藝品底座的簽名展現給了喇嘛看。

喇嘛看到簽名,也是立刻明白這是贗品。

他並不知道這是工藝品店,他學習的文字和漢族有巨大不同,隻是看到此處有曆史氣息,想進來遊曆一番。

“哎,若是能將真正的無宣上人帶回寺廟,住持應該會釋懷吧。”喇嘛歎了一口氣。

“你們住持怎麼了?”林然好奇地問道。

“住持把一件東西遺落在京城,覺得對不起法王,終日不眠不食...小僧來京城,就是想找解決方法。”喇嘛歎氣道。

“遺落在京城?住持?”

現在可不是有高鐵的時代,會來京城的藏傳佛教住持,少之又少。

“大師,請問你來自哪座寺廟?”

“貧僧來自藏區色拉寺。”

色拉寺?

林然頓時彷彿遭受雷擊,追問道:“難帶你說的住持,是旦增歐珠?”

瞬間,輪到喇嘛驚訝了。

“施主,你怎會知道住持的俗名?”-